王俪丁白色高雅宝宝迅雷下载中文版

少梓晨 24萬字 225095人讀過 連載

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　　問天子之年，對(duì)曰：“聞之：始服衣若干尺矣?！眴枃?guó)君之年：長(zhǎng)，曰能從宗廟社稷之事矣；幼，曰未能從宗廟社稷之事也。問大夫之子：長(zhǎng)，曰能御矣；幼，曰未能御也。問士之子：長(zhǎng)，曰能典謁矣；幼，曰未能典謁也。問庶人之子：長(zhǎng)，曰能負(fù)薪矣；幼，曰未能負(fù)薪也。

　　禮有大有小，有顯有微。大者不可損，小者不可益，顯者不可掩，微者不可大也。故《經(jīng)禮》三百，《曲禮》三千，其致一也。未有入室而不由戶者。君子之于禮也，有所竭情盡慎，致其敬而誠(chéng)若，有美而文而誠(chéng)若。君子之于禮也，有直而行也，有曲而殺也，有經(jīng)而等也，有順而討也，有摭而播也，有推而進(jìn)也，有放而文也，有放而不致也，有順而摭也。三代之禮一也，民共由之?；蛩鼗蚯?，夏造殷因。周坐尸，詔侑武方；其禮亦然，其道一也；夏立尸而卒祭；殷坐尸。周旅酬六尸，曾子曰：“周禮其猶醵與！”

　　儒有忠信以為甲胄，禮義以為干櫓；戴仁而行，抱義而處，雖有暴政，不更其所。其自立有如此者。

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