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仲紫槐
南宮絳之妻之姑之喪,夫子誨之髽曰:“爾毋從從爾,爾毋扈扈爾。蓋榛以為笄,長(zhǎng)尺,而總八寸。”
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王中郎甚愛張?zhí)戾a,問之曰:“卿觀過江諸人經(jīng)緯,江左軌轍,有何偉異?後來(lái)之彥,復(fù)何如中原?”張?jiān)唬骸把星笥腻?,自王、何以還;因時(shí)脩制,荀、樂之風(fēng)?!蓖踉唬骸扒渲娪杏?,何故為苻堅(jiān)所制?”答曰:“陽(yáng)消陰息,故天步屯蹇;否剝成象,豈足多譏?”
淳于俊焱
王長(zhǎng)史、謝仁祖同為王公掾。長(zhǎng)史雲(yún):“謝掾能作異舞?!敝x便起舞,神意甚暇。王公熟視,謂客曰:“使人思安豐?!?/p>
錢癸未
王安期作東海郡,吏錄壹犯夜人來(lái)。王問:“何處來(lái)?”雲(yún):“從師家受書還,不覺日晚?!蓖踉唬骸氨迵閷幵揭粤⑼?,恐非致理之本?!笔估羲土顨w家。
聞人乙未
禮有大有小,有顯有微。大者不可損,小者不可益,顯者不可掩,微者不可大也。故《經(jīng)禮》三百,《曲禮》三千,其致一也。未有入室而不由戶者。君子之于禮也,有所竭情盡慎,致其敬而誠(chéng)若,有美而文而誠(chéng)若。君子之于禮也,有直而行也,有曲而殺也,有經(jīng)而等也,有順而討也,有摭而播也,有推而進(jìn)也,有放而文也,有放而不致也,有順而摭也。三代之禮一也,民共由之?;蛩鼗蚯?,夏造殷因。周坐尸,詔侑武方;其禮亦然,其道一也;夏立尸而卒祭;殷坐尸。周旅酬六尸,曾子曰:“周禮其猶醵與!”
南宮一
晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái),元帝問洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣?具以東渡意告之。因問明帝:“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?”答曰:“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái),居然可知。”元帝異之。明日集群臣宴會(huì),告以此意,更重問之。乃答曰:“日近?!痹凼?,曰:“爾何故異昨日之言邪?”答曰:“舉目見日,不見長(zhǎng)安?!?/p>
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